воскресенье, 15 апреля 2018 г.

Не жертва.

А теперь я расскажу, что значит не быть жертвой.

Это человек, которому нравится то, что он делает. И он хочет делать именно это, понимая свои желания и следуя им. 

Он уверен в себе, доверяет своим решениям, желаниям и чутью. Понимает причинно - следственные связи, имеет способность ставить большие цели и совершать большие поступки. И он эти свои способности реализует в жизни - ставит большие цели и добивается их. 

В его лексиконе отсутствуют слова и выражения:

 
"Извините!" (в том числе тогда, когда им наступили на ногу или нахамили)    

"Мне так неудобно!"

"Что я вам плохого сделала?"

"За что мне все это?"

"Мне так больно!"

"Мне так обидно!"

"Я вас не обидела?"


У каждого человека должна быть цель. Цель, определяемая его предназначением. А, следовательно, эта цель закладывается в человека при его рождении. При рождении же даются способности для ее осуществления. Как ее узнать? Очень просто - спросить Творца. И Он ответит. И цель покажет и предназначение назовет. 
Авраам, Ицхак и Иаков умерли насыщенные днями. Они осуществили все, для чего приходили в этот мир. 
Моше не ввел евреев в ЭИ. Это сделал Иегошуа бен Нун. Но он не научил их жить там. Иегошуа был воином. Свою миссию он выполнил до конца. 
Евреи завоевали не всю землю, отданную им Ашем. Не было больше такого пророка как Моше - учителя Торы, который стоял лицом к лицу с Ашем. 
Настанет время и такой пророк придет. И освободят ЭИ от всех идолопоклонников и проявится Слава Ашем во всей силе и мощи. 
И зацветет Земля Израиля, и скинет с себя всё и всех оскверняющих ее. 
И Имя Ашем засияет на Горе. И необрезанный не войдет больше в Иерусалим. 


суббота, 14 апреля 2018 г.

Жертва.

Сегодня я очень злая. И зла, прежде всего, на себя. Я опять скатилась в положение жертвы...
Не хочу быть жертвой! Отказываюсь от этой роли!

Но это же так привычно - быть жертвой! Тебя этому приучали с малых лет. Все ради других. Мама оставляет тебя больную одну дома, потому что там ученики и она не может пропускать уроки.
Потом школа, институт, работа...везде одно и тоже - живи ради государства и людей.
А уж когда пришла в христианство...тут жертвенность встала на первое место.
Иисус пострадал ради тебя! Он твой грех взял на крест! И ты распнись  на кресте! Ты страдаешь? Посмотри на Иисуса! Он за все человечество пострадал! Мир не справедлив? Да! Безупречный Иисус взял все грехи людей на себя и пошел на крест!

Евреи тоже учат страданию.
Законы Торы соблюдать сложно. Мы берем на себя соблюдение 613 заповедей, а вам, бней Ноахам, хватит и 7. Это очень трудно соблюдать все заповеди. И вот, они страдальцы, отдуваются за все человечество, соблюдая свои, придуманные и, действительные, заповеди.
Да, еще забыла. Тору учить нужно 24 часа в сутки, чтобы заслужить награду в будущем мире.
В этом мире можно и пострадать. Даже нужно, иначе, вдруг ты здесь получишь награду , которая приготовлена тебе там. Даже мидраш есть о столе, у которого одна ножка стала короче 3-х других. Потому что женщина получила часть приготовленной  награды здесь, в этом мире.

И вот мы, все свои заблуждения о страдании, переносим на Ашем.

Самое "классное" - Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал сына Своего единородного...
Сколько проповедей сказано на эту тему! Он нас любит больше Своего сына! Он не смог смотреть на казнь Иисуса и отвернулся от него.

Всё это чушь не беспросветная!

Нет ни одного обетования, которое бы требовало страдания людей!
Нигде не написано, что ты здесь страдай, зато там получишь награду.

Все наши страдания  начинаются в нашей голове.
Нам не нравятся события, которые происходят в нашей жизни. Нам не нравятся люди, которые рядом с нами находятся. В результате, нам не нравится Ашем (Бог), Который управляет этим миром.
"Он же войны допускает. Посмотрите на ВЗ - там одна кровь", - так рассуждают многие и отказываются от Всевышнего.

Все понимаю,  мы так воспитаны - быть жертвами. И для меня это привычное состояние. Мне в нем комфортно. Потому что я привыкла к нему. А привычное, даже если оно и не очень, оно комфортней непривычного.

Я вчера вдруг поняла, что я не знаю что значит "не быть жертвой".Что мне можно делать, а что - нет? Как себя вести с людьми и с собой? Какие мысли у меня должны быть кроме тех, что я не хочу быть жертвой. Я отказываюсь от этого.

И я не знаю многого. Мне нужно учиться не быть жертвой. Учиться многому.

Знаю одно - Ашем не нужны мученики.
Мы сами заводим себя в такие дебри своей жизни, что потом еле из них выбираемся, если не остаемся там жить навсегда. Конечно мы будем страдать от этого. Дорога-то, по которой легко идти,  нам не нужна. Нам нужны страдания! Только тогда мы можем принять "награду", когда мы думаем, что ее заслужили своими страданиями.

Но...Адам сам себя выгнал из Ган Эдена. Своим поведением - он решил быть самостоятельным. И получил эту свою самостоятельность. Свобода выбора!

Евреи променяли Ашем Элоким на других богов, которые и не боги совсем. Пожалуйста! Ашем смотрит как они теперь их будут защищать.

Иисус поставил свой человеческий ум наравне с умом Ашем и пострадал от этого, как и было сказано о таких людях.

Христиане сами выбирают страдания. Сознательно идут на это.

И тем не менее, Ашем благ! Благ всегда и ко всем, кто признает Его Своим Элоким. Да и к тем, кто не признает тоже благ. Иначе давно бы уже не было бы такой планеты Земля.
И жизнь без мучений и страданий приготовлена нам здесь, на земле.  Сам Ашем Элоким, Его Имя, находится здесь вечно на Его горе. И каждый, кто хочет удостовериться в Его наличии, может это сделать, придя к Нему на Храмовую Гору.
Я была там и теперь точно знаю, что Он там есть.

"И также чужеземца, который не из народа Твоего, Йисраэйля, а придет из страны далекой ради имени Твоего великого и руки Твоей сильной и мышцы Твоей простертой, – и придут они, и будут молиться в доме этом, Ты услышь с небес, с места обитания Твоего, и сделай все, о чем будет взывать к Тебе чужеземец, дабы знали все народы земли имя Твое, и дабы боялись Тебя, как народ Твой, Йисраэйль, и дабы знали, что именем Твоим наречен дом сей, который я построил."

И молитва Шломо была услышана.

וְעַתָּה בָּחַרְתִּי וְהִקְדַּשְׁתִּי אֶת הַבַּיִת הַזֶּה לִהְיוֹת שְׁמִי שָׁם עַד עוֹלָם וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם כָּל הַיָּמִים

И ныне избрал Я и посвятил Я этот дом, дабы имя Мое было там навеки; и будут очи Мои и сердце Мое там все дни.

Не вы придете ко Мне, а Я пришел к вам. В ваш мир, чтобы быть среди вас.


"תְּיַסְּרֵךְ רָעָתֵךְ וּמְשֻׁבוֹתַיִךְ תּוֹכִחֻךְ וּדְעִי וּרְאִי כִּי רַע וָמָר עָזְבֵךְ אֶת יְדֹוָד אֱלֹקָיִךְ וְלֹא פַחְדָּתִי אֵלַיִךְ נְאֻם אֲדֹנָי יֱדֹוִד צְבָאוֹת

Зло твое накажет тебя и необузданность твоя обличит тебя; и ты, узнаешь и увидишь, что плохо и горько то, что ты оставила Ашем Элокай и нет у тебя страха предо Мною, – сказал Адонай Ашем Цваот.



понедельник, 9 апреля 2018 г.

Сны. Для чего они нам нужны?

Я давно уже об этом думала, тут нашла подтверждение своим мыслям.

Есть в нашей жизни некоторые вещи, о которых мы не задумываемся. Например, сны. Почему некоторые сны мы помним, а некоторые - нет. И, вообще, для чего нам они нужны? Как отличить пророческий сон от простого? В Торе сказано, что, если сон повторяется дважды, то это пророческий сон. Ученые нашли много объяснений тому, что происходит в нашем мозге по ночам. 
Я скажу что я вижу. 
Во сне Ашем закладывает информацию в наше подсознание, которая в нужный момент "всплывает". Есть некоторые вещи, которые человек в здравом уме и твердой памяти никогда не примет из-за своих устоявшихся убеждения. Тогда Ашем начинает работать с этими, ненужными и вредными для Него, убеждениями человека. Он дает сны, в которых происходят определенные события. В мозге выстраиваются новые нейронные связи, которые в нужный момент сработают в нем как знакомые. 
Конечно, человек вправе отбросить эту информацию. Тогда ничего не изменится в его жизни. А может принять этот сон, обдумать его и допустить данное событие в свою жизнь, хотя оно противоречит всему тому, чему его учили раньше. И тогда запускается процесс по изменению человека и подготовке его к будущим событиям. 
Яркий пример сны Иосифа. Он уже видел себя в них правителем. Он знал, что так будет. И не важно, что мы трактуем их не совсем, может быть, правильно в деталях. Главное в этих снах - Иосиф был тем человеком, перед которым люди преклонялись, в том числе и братья. 
Конечно, это только одна сторона снов.

среда, 4 апреля 2018 г.

Песах. День 7

Сегодня с заходом солнца наступает последний, седьмой, день Песаха.
В этот день нельзя производить никакой работы - ни авода ни млахим. Готовить еду можно.
Поэтому  подвожу итоги сейчас. Хотя, может быть, за эти 2 дня, последнего дня Песаха и Шаббата, может что-то чудесное и произойти.
Никогда не знаешь, что там Ашем приготовил для тебя.
Испытаний много. И шестой день для меня был самым темным днем. Мне и сейчас больно. Я не сдалась, и Ашем ранил мое сердце.
Я вижу нож в нем, по которому стекает струйка крови. Очень больно.

Но я не об этом. Ашем мне показал одну вещь в пророках, о которой, почему-то, все молчат. Да и я видя, не видела.

Речь идет о 28 главе книги пророка Йехезкеля , обращенной к повелителю Цора.

בֶּן אָדָם אֱמֹר לִנְגִיד צֹר כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יֱדֹוִד יַעַן גָּבַהּ לִבְּךָ וַתֹּאמֶר אֵל אָנִי מוֹשַׁב אֱלֹקִים יָשַׁבְתִּי בְּלֵב יַמִּים וְאַתָּה אָדָם וְלֹא אֵל וַתִּתֵּן לִבְּךָ כְּלֵב אֱלֹקִים
Сын человеческий! Скажи властелину Цopa: так сказал Адонай Ашем: за то, что вознеслось сердце твое и ты говорил: "Я Эль, в обители Элоким воссел я, в сердце морей", – а ты человек, а не Эль, и поставил сердце твое наравне с сердцем Элоким!


מוֹתֵי עֲרֵלִים תָּמוּת בְּיַד זָרִים כִּי אֲנִי דִבַּרְתִּי נְאֻם אֲדֹנָי יֱדֹוִד
Смертью необрезанных умрешь от руки чужеземцев, ибо Я говорил, – слово Адонай Ашем!

Ничего и никого не напоминает? 

Посмотрим на Иисуса из Назарета. Особенно обратим внимание на Нагорную проповедь. 
 "Вы слышали, что сказано древним... 
 А Я говорю вам..."
 Разве не сказано было Моше, что нельзя ни добавлять к Торе  ни убавлять из нее? 
Кто позволил Иисусу исправлять заповеди Торы? Он сам себе позволил. 

" Я и Отец — одно " (Иоанн 10:30). 
Иисус поставил свое сердце наравне с сердцем Элоким. 

Никто не может так говорить. Даже, если ты пророк, официально и перед всеми призван, как когда-то Моше, то в тебе все равно есть человеческое. Ты не автомат и не робот. Все пророчества человек пропускает через себя.

Моше ударил по скале, а не произнес слова, и не попал в ЭИ. 
Моше сказал, что придет пророк как он. А это значит, что этого человека должен представить всем Ашем Элоким явно, не тайно. Не три человека видели, что Ашем говорит с Моше. Минимум 600 000 мужчин, не считая женщин и детей, видели как Ашем Элоким говорит с Моше. 

Евангелия и послания написаны на греческом. Поэтому не возможно из анализировать с точки зрения Торы. Перевод есть перевод. Поэтому я  спрашивала мессианских евреев как они называют Иисуса на иврите.
Они называют его элоким.

Если за это был наказан повелитель Цора, то почему за это не накажут любого из нас? 
Слова  Ашем Элоким  касаются каждого из нас. 

И тех, кто считает Его жестоким, в том числе. Они ставят свое сердце выше сердца Ашем. Они добрые, а Он - злой. И на этом основании они отказываются от Него. 

Кто вы такие, чтобы указывать Творцу что и как Ему делать? 

И слова Иисуса 

"Эли, Эли! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? " говорят о том, что он так и не понял за что его наказали. 

Конечно, христиане это истолковывают по-своему, оправдывая Его. Но...
слова Адонай Ашем, обращенные к повелителю Цора, ясно и просто объясняют нам за что был казнен Иисус - за то, что ты поставил сердце свое наравне с כְּלֵב אֱלֹקִים сердцем Элоким . Он умер "Смертью необрезанных от руки чужеземцев".

И праздновать христианам нечего. Нет у них Пасхи. Песах заканчивается завтра. Павел их обманул. 

И сколько бы христиане не приводили цитат из ТаНаХа, которые, по их мнению, говорят об Иисусе из Назарета, они никогда не смогут доказать, что Иисус Мессия. Потому что он поставил свое сердце наравне с сердцем Элоким. И это главная его ошибка. 

воскресенье, 1 апреля 2018 г.

Песах. День2.

Ашем пришел за Своим народом, который был угнетен египтянами. Причина по которой Он вспомнил Свой народ - их обращение к Нему. Услышав  стон, Ашем вспомнил Свой союз с Авраамом, Ицхаком и Иаковом. 

Как же, наверно, обрадовались евреи! "Ну все, конец рабству. Сейчас мы выйдем из Египта и заживем в мире и радости!"- подумали они. 
И...жестоко ошиблись. Норму изготовления кирпичей оставили прежней, при этом добавили сбор соломы. 
И, евреи уже не радуются Ашем. 

Так всегда бывает. Сначала даются силы, а потом испытание - 
на сколько ты усвоил урок. Самое интересное, что испытание имеют  не все, а только избранные. Друзья Иова не были подвергнуты испытаниям. 
И евреи должны были показать, на сколько они готовы идти за Ашем. На сколько они Ему доверяют. 

Начались казни Египетские. Они коснулись всех, кроме евреев. У них был свет, когда везде была тьма, у них была вода и град не затронул их. Первенцы были живы. 

Настал период непосредственной подготовки к выходу из Египта. Евреи должны были приготовить жертву для Ашем. 
Ягнят нужно было держать в доме 4 дня потому, что эта первая жертва Ашем за столетия. Она должна была быть абсолютно непорочной. Для Ашем все должно быть самое лучшее. То, что живет где-то там на задворках, не может быть лучшим. Лучшее находится с тобой рядом, под постоянным присмотром. 

А не потому, что  " вы "мерзость для египтян". Вы - мерзость для коренных жителей страны. Повторяйте это себе четыре дня подряд. Вы - МЕРЗОСТЬ. Тогда вы осознаете, что вам нечего здесь делать, ни в рабском состоянии, ни в свободном, и вам остаётся только уйти, чтобы заработать себе хоть какую-нибудь положительную самоидентификацию.
Это подготовка к Исходу."




Тут я в корне не согласна с этим трактованием. Нельзя так называть себя.
Нужно идти к хорошему, а не уходить от плохого.
Когда человек знает кто он, то никогда не назовет себя мерзостью как бы он ни выглядел в глазах других людей.

Евреи потомки Авраама, Ицхака и Иакова - великих людей великой веры. В глазах Ашем они никогда не были мерзостью, даже тогда, когда сделали золотого тельца.

Евреи - Первенцы у Ашем. Как можно, даже в мыслях, называть себя мерзостью?

Ашем видит на совсем не такими, какими мы видим себя. Наш разум испорчен личным опытом и опытом предков.
А видим мы, как известно, не глазами, а мозгом.

Свобода начинается изнутри человека. Самоидентификация начинается тоже изнутри. Мысли рождают слова, слова - действия. Как человек к себе относится, так окружающие его и будут воспринимать.

Согласна, очень трудно взять и изменить свое мнение о себе. Тебя гнобили столько лет, а теперь ты должен изменить это мнение? Весь опыт прожитой жизни говорит об обратном.

Ты - не совершенен, кричит разум. Посмотри на себя - кто ты и Кто Он? Разве Он мог тебя выбрать для служения Себе? Посмотри вокруг столько много людей, которые лучше и умнее тебя. У тебя нет никаких заслуг для этого.

И тем не менее, Ашем выводит евреев из Египта. Выводит Сам. В облаке днем и в столпе огненном ночью.

А египтянам Он внушил "приязнь к этому народу" так что евреи вышли оттуда не с пустыми руками. Взяв у соседок египтянок серебряные и золотые вещи, а также одежду, опустошив Египет.

Вышло из Египта около шестисот тысяч пеших мужчин, не считая женщин и детей.



суббота, 31 марта 2018 г.

Песах. День 1.

В первый день Песаха произошли чудеса - народ Израиля вышел из рабства, освободившись от гнета Египта.
 Выходу из Египта предшествовала определенная подготовка. Ашем готовил евреев и человека, который их оттуда выведет.

Моше воспитывался в доме фараона,  не зная рабства и угнетения. Он был человеком со стороны.
При этом Моше знал Элоким Израиля.

Главный вопрос подготовки к выходу из Егитпа - какое Имя Того, Кто их будет выводить?  
В первый раз Ашем представился  Моше как 

אָנֹכִי אֱלֹקֵי אָבִיךָ אֱלֹקֵי אַבְרָהָם אֱלֹקֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב
Я Элокей твоего отца, Элокей Авраама, Элокей Ицхака и Элокей Йаакова.



"И сказал Моше Элоким: Вот я приду к сынам Исраэля и скажу им: Элокей ваших отцов послал меня к вам. И скажут они мне: Как Имя Его? - Что скажу им?"


וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים אֶל משֶׁה אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה וַיֹּאמֶר כֹּה תֹאמַר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם
И сказал Элоким Моше: Я буду..., как буду... И сказал Он: Так скажи сынам Исраэля: "Я пребуду" послал меня к вам.

וַיֹּאמֶר עוֹד אֱלֹקִים אֶל משֶׁה כֹּה תֹאמַר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יְדֹוָד אֱלֹקֵי אֲבֹתֵיכֶם אֱלֹקֵי אַבְרָהָם אֱלֹקֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם זֶה שְּׁמִי לְעֹלָם וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר
И сказал еще Элоким  Моше: Так скажи сынам Исраэля: Ашем Элокей ваших предков Элокей Авраама Элокей Ицхака и Элокей Иакова  послал меня к вам, — это Имя Мое вовеки и это памятование Мое из рода в род.(Шмот 3:13-14)

אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה  - превратилось в  יְדֹוָד.

Что же это значит? 
Я недавно купила книгу "Кто есть кто в еврейской Библии" и, читая ее, я увидела такую картину. 
В ней приводятся имена людей и в скобках что означает это имя. 
Например. 
Авигаиль ( Отец радости). Аврам ( Отец вознесенный). Авраам (Отец множества народов). 

Понимаете куда я клоню? 


יְדֹוָד (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה)
Ашем ( Я буду как буду).

Самое интересно ту вот что. 
Имя Ашем евреи знали давно. 
Когда-то Он под этим Именем явил Себя Аврааму. 
וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי יְדֹוָד אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאוּר כַּשְׂדִּים לָתֶת לְךָ אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת לְרִשְׁתָּהּ
И сказал Он ему: я Ашем , Который вывел тебя из Ур-Касдим, чтобы дать тебе эту землю во владение. (Берешит 15:7)

Но когда мы читаем в Шмот разговор Его с Моше, то "вдруг" видим 

וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם אֶל יִצְחָק וְאֶל יַעֲקֹב בְּאֵל שַׁדָּי וּשְׁמִי יְדֹוָד לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם
И Я являлся  Аврааму, Ицхаку и Иаакову  как Эль Шадайно (под) Именем Моим Ашем  Я не открылся им. (Шмот 6:3)

Евреи знали Имя  יְדֹוָד, но они не знали что оно означает.

Теперь и мы знаем значение Имени Ашем. 
Знать -то знаю, как объяснить не знаю. Человеческих слов нет. Это знание где-то внутри меня. Как эмуна или величие Ашем. Трудно объяснить. Может  быть потом, когда-нибудь и придут эти слова. А, сейчас не могу. Кто поймет, тот поймет. А, кто не поймет, то ждите своего времени. 

четверг, 29 марта 2018 г.

С праздником!





Сегодня с заходом солнца наступает 15 Нисана - день когда Ашем вывел евреев из Египта.
Именно этот день мы должны помнить вечно и рассказывать об этом событии своим детям и внукам.
В Торе праздники Ашем отмечены особо. Их даты названы точно и однозначно. Не важно по какому календарю живет твоя страна - Песах должен быть 15 Нисана, Йом Киппур 10 Тишрея, Рош-а-Шана 1 Тишрея.
Их нельзя переносить на другие дни. Потому что Ашем четко и ясно назвал даты празднования.
Песах - это свобода. Очень трудно жить в свободе, т.к. это, прежде всего, очень большая ответственность. Ответственность за свою жизнь, за свои поступки, мысли и слова. Нельзя ни на кого ее переложить. Только ты сам за все отвечаешь.
Ашем дает нам всё - хлеб, воду и вино. Все серебро и золото - Его. Он дает любовь. Свою любовь. Которая не заканчивается и не изменяется. Она течет через край той посудины, которую ты для себя выберешь. Можешь взять рюмку, а, можешь - тазик. Ему все равно. Сколько позволишь Ему дать тебе, столько и получишь. Мы сами, никто другой, ограничиваем себя в свободе и любви.
Я знаю, что мы просто не выдержим, если Он начнет изливать на нас ВСЮ Свою Любовь. Ее очень много. Если бы можно было это передать человеческими словами! Но нет у меня таких слов. Когда я поняла на сколько Ашем любит нас, а мы этого не замечаем даже тогда, когда Он кричит об этом, я 2 дня не могла говорить. Мне так было стыдно...
Песах - это праздник любви. День когда Сам Бог, Ашем Элоким, пришел к Своему народу и вывел их из Египта.
От нас так мало требуется - помнить об этом и рассказывать своим детям и внукам.
"Народ будет жить на Сионе в Иерусалиме; ты не будешь много плакать, - Он помилует тебя, по голосу вопля твоего, и как только услышит его, ответит тебе.
И даст вам Господь хлеб в горести и воду в нужде; и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей твоих; и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: "вот путь, идите по нему", если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево.
Тогда вы будете считать скверною оклад идолов из серебра твоего и оклад истуканов из золота твоего; ты бросишь их, как нечистоту; ты скажешь им: прочь отсюда.
И Он даст дождь на семя твое, которым засеешь поле, и хлеб, плод земли, и он будет обилен и сочен; стада твои в тот день будут пастись на обширных пастбищах. И волы и ослы, возделывающие поле, будут есть корм соленый, очищенный лопатою и веялом. И на всякой горе высокой и на всяком холме возвышенном потекут ручьи, потоки вод, в день великого поражения, когда упадут башни.
И свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет рану народа Своего и исцелит нанесенные ему язвы (Исайя)"